トレンド 2011年08月19日 11時45分

大阪発「恋愛シミュレーション型大学紹介アプリ」って？

　萌え系キャラの女子大生がキャンパス内を案内してくれる、ノベルゲームのような大学紹介アプリがリリースされた。　少子化による定員割れで大学の経営は火の車。そこでイマドキの若者を取り込むべく、萌えキャラを使って生徒を誘致…というわけではなく、キャラクターデザインからアプリ制作まですべて学生の手によるもの。回を重ねていくと、センパイ女子大生とムフフなお楽しみも用意されているとか。　ちなみにこれ、大阪電気通信大学のアプリ。実際にこんな萌え萌えなセンパイ女子がいるかどうかは、もちろん不明です(笑)。(谷りんご)▼おいでよ DENTSU!!http://itunes.apple.com/jp/app/id450204900

トレンド 2011年08月19日 11時45分

女装主人公の執事コメディ『ハヤテのごとく!』第29巻

　畑健二郎が『週刊少年サンデー』で連載中の漫画『ハヤテのごとく!』第29巻が、8月10日に発売された。『ハヤテのごとく!』は主人公の綾崎ハヤテが借金返済のために大財閥の令嬢・三千院ナギの執事を務める執事コメディーである。8月27日には映画『劇場版 ハヤテのごとく! HEAVEN IS A PLACE ON EARTH』が公開される。　美形の執事がワガママな主人に仕えるパターンは「執事物」とも言うべきジャンルを形成しているが、その連載開始は2004年で執事ブームよりも古い。執事ブーム以前からの作品であり、典型的な執事物とは異なる性格を有する。　主人公らが通学する白皇学院を舞台にした学園物の要素も大きい。何よりも可愛らしい女性キャラが多数登場する萌え漫画になっている。ハヤテとナギの関係も最初から執事と主人ではなかった。誤解からハヤテを恋したナギがハヤテの借金を立て替え払いして執事に雇ったことが出発点である。　さらに物語の進展によって、ナギ達は三千院家の豪邸から出て、古アパート「ムラサキノヤカタ」に住むことになる。ハヤテに恋する桂ヒナギクやハヤテの初恋の人である天王州アテネらが「ムラサキノヤカタ」の賃借人になり、ハーレム設定が強まった。　さらに、この巻では女装させられたハヤテを女性と勘違いした水蓮寺ルカが積極的にアプローチする。これまでもハヤテは女装させられ、綾崎ハーマイオニーなる偽名まで存在する。しかし、今回の女装は従前とは一味異なる。準ヒロインの西沢歩の私服を着るという新鮮味のあるものであった。　その女装したハヤテが再会したルカは大人気アイドルという設定である。漫画に登場する芸能人キャラクターは性格が悪くて高慢という設定が定番であるが、ルカは対極に位置する。不幸な境遇で育ちながらも、他人を信じる心を持ち続ける。そのまっすぐな性格は人見知りが激しいナギとも会ってすぐに打ち解けたほどであった。　他人を信じるが故に嘘が嫌いなルカに、男性であることを隠すハヤテは嘘に嘘を重ねる状況に陥ってしまった。ルカとハヤテの今後の関係に注目である。(林田力)

トレンド 2011年08月18日 15時30分

噂の深層 あれ、伸び悩み？ あまり見なくなった美人女優

　世間で知らぬ人はいないだろうと思われる、一世を風靡した美人女優の“伸び悩み”が目立つ。　いきなりではあるが、元旦那のスキャンダルですっかりミソがついてしまったアノ人から…。　「代理店の関係者の間では、皆某女優の美貌にゾッコンでした。そのまま清楚系の国民的女優になるのも目前での、巨大スキャンダルだった。でも、今思うと当時から、渋谷のチーマーがお相手の流出写真疑惑があったり、『タトゥーにぞっこんだったから』事務所の猛反対をよそに元旦那と付き合い続けていたという噂が立ったりと、(あれ？　清楚系？)と思わせる小さなキャンダルが多かったのも皮肉なものですね」　少し前には、深夜のドラマでひっそり復活した某女優だが、かつての主役の輝きはなかった。　迷走している、といえば、かつては若手女優の天下を獲ったともいえる人気を誇ったSを挙げないわけにはいかないだろう。　「5年ほど前に、有名監督の映画に出演、セックスとバイオレンスにまみれる役に初挑戦しましたが、結局一般受けしませんでしたね。あまり見なくなったと思ったら、最近一転して、NHKの社会派ドラマで地味な女性を演じていましたが、大して話題にもならず。これからは、熟女優として芸能界で生き残ってやろうという“リアルな迫力”が彼女には必要ですよ」(芸能ライター)　かつての清楚系としての人気が仇になり、自慢の“美巨乳”の持ち腐れにならないようにしてほしいものだ。　最後は、若手No.1の座をあっさり芸能界のさまざまな後輩たちに空け渡しているように見えるI。　「Iは、CMスポンサーの目を気にして、下着を着けたままストリッパーの役をやったこともある。(笑)ドラマ潜在視聴率のなさも、そんな取り組みの本気度に欠ける？　彼女の“台本の棒読み”が原因ではないかと思っていましたが、見なくなったような気がします」(キー局ライター)　そういえば、スポンサー絡みのスキャンダルも…。　さて、後両者に期せずして同じ、ハングリー精神が欠けてきているのではないか、という指摘がなされた。　AKBの『RIVER』でも聴いて奮起し、もう一度その歌詞の世界観でもある＜向こう岸の夢＞＝大女優への夢を掴んでほしいものである。

トレンド 2011年08月18日 11時45分

蛇の目ピロコの“日本酒に氷は有り？ なし？”

　7月に氷を入れて飲むビールが発売されてから、「日本酒にも有りでしょうか？」という質問をよく受けます。　節電の影響で暑さ対策に注目が集まっている今夏…日本酒にも氷入れや水割りがあっても良いんじゃないかと試されている方も多いと思います。　色々調べてみると…実は一見邪道だと思われる日本酒のオンザロックは昔から親しまれていたようです。“日本書紀”に「氷室の氷、熱き月に当たりて、水酒に浸して用ふ」とあって、氷を氷室に埋めておき、夏に都へ運び出し氷を入れて日本酒を楽しんでいた！　という古い歴史がそこにありました。 　とかいえ、日本酒を造った蔵元さんからすれば、考えに考え抜いて製品化した拘りの品をそう簡単にいじられるのは…気が悪いですよね。　日本酒が出来るまでの工程に‘割り水’といって、仕込み水を加えてアルコール度数を調整する作業があります(割り水しない原酒もあります)。　水を加えるのだから、日本酒に氷を入れても水を割っても全く問題ない！　という考えもあれば、計算されて出来上がった最高のバランスを崩すような飲み方はけしからん！　という意見もあり、正に賛否両論！　思考を変えて考えてみると…プロの料理人に出された料理を目の前であれこれ勝手にアレンジするようなもの、それはやはり失礼な行為。彼女が作ってくれた愛情たっぷりのお弁当は感謝をこめてそのままいただく…でしょ？　でも当然、食べ方や飲み方は人それぞれ、味の好みも違う。決まりはないわけで…。　ん〜難しい問題ですが、要は礼儀や心を怠らなければ、そして場所を考えれば、楽しみの幅を広げるひとつとして受け入れていいのでは？　と私は思います。　例えば、「お風呂上りに日本酒をビールの様にゴクゴクと飲みたい！　でもそのままではキツイ！　氷を入れると丁度良く美味しい！」というのは有り！　ではないでしょうか。　モデルさんもそうですが、素が良ければ何を着ても映えるしブレない！　何でも着こなせる！　日本酒だって同じだと思う…な！　氷酒には‘みぞれ酒’‘凍り酒’‘凍結酒’‘シャーベット日本酒’‘氷室酒’…etc、さまざまな名称で呼ばれる凍らせた日本酒が沢山あります。試してみる価値は有り！　だと思いますよ！ 　ただ、仙台伊達家御用蔵‘勝山酒造’さんによると「実は厳密に言いますと、ソーダ割りの氷入りにはある条件をクリアしたお酒でないと合わないことが判っております」との事。勝山はその条件をクリアしているから、‘氷シェイク技’‘ジンジャーエール割り’‘ソーダ割り’‘加水技’‘シャンパンの瞬間ヴィンテージ技’等々を推奨しているんだそうです。しか〜し、ココまでやるには“出来る”酒の条件のハードルも高くなるとか!!　次回その“条件”を掘り下げてお送りしようと思います。お楽しみに！

トレンド 2011年08月18日 11時45分

『進撃の巨人』第5巻、原点回帰の緊張感

　諌山創が『別冊少年マガジン』(講談社)で連載中の人気マンガ『進撃の巨人』の第5巻が、8月9日に発売された。この巻では物語の原点に回帰する緊張感が色濃く表れた。　『進撃の巨人』は人類が存亡を賭けて巨人と戦うサバイバル作品である。圧倒的な巨人に対し、非力な人間が生き残りを賭けて戦う構図である。人間を生きたまま食べるという原始的な恐怖と絶望感が人気の要因である。必ずしも美しいとは言えない絵柄も絶望感の演出に一役買っている。しかし、主人公エレン・イェーガーが巨人化し、巨人を倒すという展開によって巨人対人間という緊張感は弛緩した。　『進撃の巨人』は現実とは異なる世界の物語であるが、架空の世界なりの約束事はある。人間の巨人化は『進撃の巨人』の世界においても非現実的で、巨人化によって窮地を脱するという展開は御都合主義の香りがする。　巨人化したエレンには他の巨人を撃破する力があるが、反対に暴走して人類を害することもある。その点では御都合主義ではないが、巨人の力の制御はエレンの精神世界の問題とする描写があり、主人公の精神的成長を描く内向きの物語に進む可能性がある。　これに対して、この巻では原点に戻る内容となった。序盤ではエレンの扱いをめぐって人間社会の醜い面が表出する。保守派や宗教団体は巨人の侵攻という危機から目を背け、自分達の思惑から身勝手な主張を繰り広げる。巨人との戦いに危機感を抱くエレンと、相対的に安全な場所にいる人間の温度差が浮き彫りになる。これは物語開始時の外界への探検を望むエレンと壁の中の平和に甘んじる一般人の対比を深化させている。　後半では調査兵団に入隊する新兵の決意が描かれる。ここでは絶望的な戦いに身を投じる悲壮な覚悟が描写される。これも物語開始時の主人公らの入隊動機を深化させるものである。　そして調査兵団の遠征では、巨人との絶望的な戦いが繰り広げられる。巨人との戦いのノウハウを蓄積している調査兵団であったが、これまでのノウハウが通用しない巨人に苦戦させられる。巨人の謎もますます深まり、今後も展開に注目である。(林田力)

トレンド 2011年08月17日 15時30分

「自分では使えない」釈由美子の公式アプリ

　Amebaの芸能人ブログが、またもアプリ化された。今度は釈由美子。iPhone/iPad向けのアプリである。　機能的にはいわゆる「芸能人アプリ」のもの。ブログと連携して記事や写真が見られるというアレだ。「美の秘密」を教えてくれる「秘密..」がオリジナル機能として備わっている。　釈由美子本人はアプリ化されて、さぞご満悦…と思いきや、「私はやっぱり ちんぷんかんぷんなので」とよくわかっていないご様子。「私は、Androidっていう方なんだってー」と、実は自分のアプリが使えないことをぶっちゃけてしまった。天然キャラの釈由美子らしいエピソードである…。(谷りんご)▼釈由美子のオフィシャルアプリ。http://itunes.apple.com/jp/app/id437138345

トレンド 2011年08月17日 11時45分

『江〜姫たちの戦国〜』第31回、身勝手を貫いた岸谷五朗の豊臣秀吉

　NHK大河ドラマ『江〜姫たちの戦国〜』の第31回「秀吉死す」が、8月14日に放送された。今回は主人公・江(上野樹里)の憎き敵役である豊臣秀吉(岸谷五朗)の死を描く。仇敵であった人物とも最後は心を通わせることがドラマの定番であるが、『江』の秀吉は最後まで身勝手を貫いた。　劇中で江が述べたように江にとって秀吉は憎んでも憎み切れない相手である。父親・浅井長政、母・市、義父・柴田勝家、義兄・豊臣秀次を死に追いやり、最初の夫・佐治一成とは離縁させられ、二番目の夫の羽柴秀勝は秀吉の起こした朝鮮出兵で陣没した。秀勝の忘れ形見の定とは引き離された上に、今回は江と徳川秀忠(向井理)の長女・千姫まで豊臣家に奪われることが決められてしまう。　これらの行為は江を不幸にすることが目的ではなく、秀吉の政治目的を達成するためのものであった。しかし、秀吉が江の幸せを優先していなかったことは事実である。その秀吉が最後には江に「幸せになれ」と言い放つ。ここには江を不幸にしてきた自らの行為への反省も込められていただろうが、江を幸せにするための努力や配慮をしていない人間に発言する資格のある言葉ではない。　前回の火事で秀忠は秀勝の形見を身の危険を顧みずに取りに行った。それは江の気持ちを考えたからであった。それに対して、秀吉の言葉は最後に善人を気取って帳尻を合わせたいという独り善がりな優しさに過ぎない。　仇敵であった人物と接するうちに相手の偉大さを認識し、最後は心を通わせるというパターンはドラマの王道である。さすがの『江』も王道パターンの大枠は外さなかった。それでも岸谷五朗が演じる秀吉はバカ殿であり、狂った老人であり、最後まで身勝手を貫いた。秀吉の偉大さを認識することも、本当の意味で江と心を通わせることもなかったが、そこに定番を少しずらした新鮮さがある。　定番ずらしの新鮮さは千姫を秀頼の許嫁にする設定にもある。これは史実通りの展開であるが、『江』では豊臣家と徳川家の架け橋にするというような綺麗事と位置付けていない。秀頼の行く末を案じる秀吉が秀頼の立場を盤石にするために決めた政略であり、江にとっては幼い愛娘を豊臣家に奪われるという認識しかない。　江を主人公とする作品の難しさは、江が嫁いだ徳川家と姉のいる豊臣家との対立の描き方である。それまでの姉妹仲の良さと矛盾しない描き方が求められる。これに対して、『江』では千姫の縁組は秀吉が勝手に決めたことになっており、江には千姫を通じて豊臣と徳川の和を実現するという気負いを抱く必要がない。大阪の陣への江の視点にも新たな描き方が期待できる内容であった。(林田力)

トレンド 2011年08月16日 15時30分

instagramから生まれた写真家集団「optic nerve」が23日から初グループ展

　写真家集団「optic nerve」が、初のグループ展を8月23日(火)から9月4日(日)まで東京・四谷の「CROSSROAD GALLERY」で開催する。「optic nerve」とは、iPhone専用の写真投稿SNS「instagram(インスタグラム)」で出会った「ripcord」「aya」「Hal Takenaka」「ryoco」「Aki Takenaka」「mushman」の6名からなる写真ユニット。instagram内でも多くのフォロワーを持つ写真家たちが活動範囲を広げた形だ。　それぞれが本業を持ちつつ、フォトグラファーとしても活動する6人。そのフィールドはデジタルはもとより、いまは無くなりつつある銀塩フィルムにまで及び、オールドレンズやクラシックカメラの良さまで追求している。また、「楽しいカメラ」を多くの人に知ってもらおうと、多様な活動をホームページなどで展開中だ。　今回のグループ展のテーマは、第1回目ということで初心に立ち還る意味を込めた「0地点」。出会いから現在、そして明日へ向け、それぞれの「0地点」への思いを、6人の出会いの場「instagram」の基本であるスクエアな写真で表現する。「OpticNerveSync」http://www.0ptic-nerve.com/■開催場所　CROSSROAD GALLERY　http://www.roonee.com/crossroad/新宿区四谷4-28-16　吉岡ビル5F■期間　2011年8/23〜9/4　※8/29(月)は休館

トレンド 2011年08月16日 15時30分

連載・女医マリリンのお悩み解決クリニック 「仕事が忙しくて彼女がウザいんです…」

　節電のために、寝るときには冷房OFFしてハダカで寝るのが、今年の流行ですわよね？　こんにちは女医のマリリンです。　今日は、メンズからの相談。　営業マンの雄介くん(27歳)です。　『マリリン先生はじめまして。突然の相談すみません。彼女のことで相談です。最近彼女がわずらわしくて仕方ないです。仕事で大きなことを任されるようになり、仕事も楽しくなってきました。必然的にデートに割く時間が減ってしまい、休みの日は家でゆっくりしたいのが本音です。なのに彼女は、「どうして会ってくれない？」「メールがない」挙句の果てには、「そんなに仕事が忙しいなら、いつでも会えるように一緒に住もう」と言ってくる始末。休日には1人の時間もほしいし、今の僕には、彼女と一緒に暮らすなんて想像できません。彼女のことは大好きなのですが…僕は、別れるべきでしょうか』　女医マリリンからの解答はこちら。　『まだ好きなんでしょ？　そんなアタマに血がのぼった状態で別れると、絶対に後悔するわよ？　まず第一に、あなたを想って「会いたい」という彼女を、頭ごなしに「わずらわしい」で片付けるのはいただけないですね。あなたたち2人に足りないのは、コミュニケーションではなくて？　どうしてデートできないか、メールを返せないか、今の仕事が自分にとってどれだけ大切か、ちゃんと彼女に話しましたか？　きちんと分かりやすく自分の気持ちや考えを伝えたうえで、それでも彼女が「仕事よりも私を大事にしてよ！」というのであれば、彼女は「わずらわしい」存在だと思うし、そのときに別れるかどうかを考えては？　逆に、どうして彼女が、あなたに「会いたい」「大切にしてほしい」「一緒に暮らしたい」と思うかを、きちんと順序だててゆっくり聞いてあげること。その上で、2人の今後について話し合うべきですね。コミュニケーションをしっかりとって、たくさん話し合ってください。仕事が忙しくても、自分の意思を相手に伝える時間を持つことは、愛情云々というよりは、相手へのマナーですよ！』【山下真理子】　女医。岡山県出身。京都府立医科大学医学部医学科卒業後、医師免許を取得。テレビや週刊誌等で活躍する美人女医。最近では、EDGE STYLEやチャクラ、ポコチェ等、女性誌への進出も拡大している。愛のある辛口(カラクチ)女医としても有名。書籍、「女医から学ぶあなたの魅力が10倍増すセックス」(ぶんか社)が、好評発売中！　http://p.tl/PJcE　お悩み相談はこちらまで！　marilynclinic@gmail.com

トレンド 2011年08月16日 15時30分

神様は殺しがお好き

　世界最大宗教キリスト教。その聖典が新旧約聖書である。この聖書をくわしく読み解いていくと、我々日本人が思いもよらなかったことが見えてくる。　結論からいってしまうと聖書の神は実に短気、ちょっとしたことで人間たちを大量虐殺皆殺しにする。一方、悪魔はというと、ほとんど人を殺していない。　聖書の神の皆殺しを列挙してみよう。もしお疑いの方は聖書のどこに書かれているかも明記しておくので、調べたい方はおのおの聖書を手にとって調べていただきたい。・ノアの大洪水(創世記7章)・ソドムとゴモラ全滅(創世記19章)・エジプトの初子皆殺し(出エジプト記12章)　ここらへんまでが、神もしくは天使自ら人間に手を下している。しかしやがて、神は神の代理人に邪魔者を消すようなるのだ。　神の代理人とは、モーセやヨシュアといった神の民を治めている民族・宗教指導者のこと。　指導者モーセは聖書の神を信仰しないものは、たとえ同じ民族であっても「神の命令によって」3千人を殺している。(出エジプト記32章)　ヨシュア記を読むと、異民族異教徒を殺すわ殺すわ、次々と皆殺しにしている。なぜにこうにも殺すかというと、神の命令によるのだ。申命記7章2節にはこうある。　「あなたは彼ら(異教徒・異民族)を全く滅ぼさねばならない」　つまり皆殺しが神のご命令。さらに次のような注文も入っている。　「彼らになんの憐れみも示してはならない」　と、異教徒・異民族を皆殺しにして、相手に憐れみを示してはならないというのが神様のご命令。これら神の命令によって、歴代氏略14章にはエチオピア人と戦争し、100万人を1人も残らず殺したという記述もある。　他にも聖書の神は、イザヤ書34章、ゼパニア書1章には、生きている人間をすべて殺す宣言をしていたりするという恐ろしい神様。　では、神に反抗する悪魔はというと…大量虐殺を繰り返す神と違って、ほとんど人を殺していない。　悪魔が人を殺したシーンはあの分厚い聖書の中で一箇所だけ、殺したのは義人ヨブという神に信仰あつい人の10人の子どもを殺しているだけ。もしかしたら、ヨブの子どもたちが死ぬときに巻き添えになった人もいるかも知れないから、どう多くみても10人から20人程度。それもヨブ記1章には神と悪魔の対話が載っていて、それによると悪魔は神からヨブの子どもを殺す許可を得てから殺している。　一方、神は何百万、もしかしたら何千万人という人々を殺している。　まさしくキリスト教徒にとって、怖れるべきは神であって悪魔はそれほど怖ろしいものではないのかも知れない。(巨椋修(おぐらおさむ)・山口敏太郎事務所)